大刚的窝(思想版)    复制

昨天又一次遭遇了中国的颤抖！

这是一个什么样的时代？在关注人与自然和谐的理念不断加强的同时，一次次天灾依然在给我们上着德育课。灾难撼动的不仅仅是我们的身体，还有我们的信念！灾难并不可怕，可怕的是我们畏惧灾难！然而，在这样一个多灾的有些变态的年代，政府凭什么能不让人民惧怕？是天灾，还是人祸？

我在这里不想再夸奖我们的政府，因为漫天的夸奖已经足够了，事实也是，这一次政府做得很及时，很到位！我一直在想，为什么地震不能像天气一样预测？为什么每一次都是震后才预测出来？中国的地震局在做什么？难道只是在地震以后探测以下7.6级还是7.8级？可笑的是，即使这样还存在意见不统一，最后“四川汶川发生地震确认为7.8级”！作为一个老百姓，我们希望的不只是发生灾难以后积极的救治，更渴望的是能在灾难发生之前给我们一个可靠的预警，让更多的生命能够躲过灾难。

在昨天，我甚至还听说“据说四川近期有地震传言，但遭到地震局辟谣”的说法！我不知道这样的说法是真是假，也不会刻意的传播，但这样的言论不会空穴来风。每一次地震都没有预测，地震局怎么能够不让人们传播“谣言”？在地震吧，有同志曾发贴说重庆出现过“万只蟾蜍‘压马路’”的现象，这是很明显的地震征兆！为什么地震局不重视！我真的不知道国家设立地震局的目的是什么？但是我知道，显然应该不仅仅是地震以后测定震级！但是，除了这之外，他们还做了什么？地震局还不如蛤蟆靠的住！

这次的地震很容易让人想起32年前的唐山，也是7.8级。后来有传言说唐山大地震预测出来因为怕引起混乱而没有预报！荒谬的让人无奈！这种消息很荒谬，消息的内容更加荒谬！是拿生命豪赌重要还是避免暂时的惊慌重要？前一段时间，铁道部因为事故被推倒了舆论的风口浪尖，这一次，轮到了地震局。出了事故，南方周末替人民“质问铁道部”，那发生灾难之后呢？不管是地质学家杨勇的“滥建水电站是诱发这次地震的主要原因”，还是法国地质学家Paul Tapponnier的“四川地震与青藏高原往北和往东移动有关联”的说法，灾难已经发生，谁应该为四川地震中逝去的众多生命负责，在救灾之后，最是我们关注的！我们想知道，是天灾，是人祸？

中国，在颤抖。希望，心，不颤抖。

       好像好久没有来眷顾我的老朋友，几个月来混混沌沌的生活让我差点忘记了最真的嗜好。我不能没有钢笔，我不能没有思想，我不能没有我的个人世界。
    为了生存跑遍了大半个中国，为了本不适合我的后半生苦苦追索，是什么力量让我放开缰绳，毫不怜顾，甚至不忍回头？今天终于可以有充足的时间留给我自己思考。
    人真的不能把自己定位的太早，因为即使走到了我希望的路口，我依然徘徊甚至些许的茫然。不该停留的时候留连，不该踏步的时候却勇敢。
    我时常蔑视我的人生，这样的不理智产生了很恶劣的后果，别人也开始蔑视我的人生。没有什么理由让我说服自己不去想象，不甘沦落使我错过了人生的一趟又一趟班车。也许下一趟班车能为我开门，

也许下一趟过来的根本就不是我的理想。是上车，还是继续等？
    我的思想已经空空如也，再也挖掘不出语言的闪点。语言的匮乏是因为生活的无着，生活的无着是因为道路的多舛。命运已有的安排。

今天无缘无故跟我好几个朋友发火

都是最好的朋友

是真的发火

你们说我变了

哎

可能是我真的变了

自己竟然察觉不出来

也可能是我太累了

好像临死前的挣扎

我的愤怒正彰显了我内心的不安

朋友就是不舒服时用来出气的

没辙

委屈你们了

大学最后一个冬天，没落的有些过分。
自认为是一个比较安分的人，但到了这个冬天，安分让我感到了自卑。在这样一个不再渴求知识的校园，永远描绘不出充满欲望的社会。纸醉金迷，我从不奢望。我只奢求在努力付出之后能有恰当的回报。二十几年，很长一段天真的岁月。
大学的最后一个冬天，夺走我青春的最后一年。在走上社会之前，我终于发现了自己的懦弱。懦弱，让我寂寞；懦弱，让我煎熬；懦弱，使我不敢向前。突然找到二十几年苦苦索求的症结，一下子使我不知所然。伴随我二十几年的，是我的懦弱，有点过分的懦弱。
大学的最后一个冬天，即将踏上旅程，踏破自己的青年。我想让自己的欲望蠢蠢欲动，我想逃出对于花样年华的依恋。我想让自己的步子变得豪迈，我想让自己的怒吼歇斯底里。大学的最后一个冬天，生命的最后一段传奇。一段传奇的结束，另一段传奇的开启。
大学的最后一个冬天，生命里的最后一段安分守己。
当春日的华章在阳光下奏起，又一个男人，淹没在茫茫人海。

再一次提醒自己

做一个真正的男人！！！

在龌龊面前，我无能为力
没有了所谓正义的豪迈
只因为变了质的交易

在龌龊面前，我无能为力
满地残落的无奈
一部分不光彩的记忆

在龌龊面前，我无能为力
在金钱面前
英雄都变成了奴隶

在龌龊面前，我无能为力
苟活于你的世界
我唾弃你的嘴脸

在龌龊面前，我无能为力
我只是不愿意
摘掉你伪善的面具

在龌龊面前，我无能为力
真个世界肮脏遍地
只有茫然的我和你

我已无力面对这个世界的龌龊
我早已被责任和良心湮没

在黑暗面前
别奢望太阳
请

点燃一根火柴
先把自己照亮

大量的生活方程开始充斥我的记忆

此长彼消没有逻辑

没有了平和心态对待遗落的往事

狂躁的不安早已远去

满耳都是生活的真谛

这是怎样的一世界花言巧语

你面前永远乐此不彼的表演

我身后不小心布下善意的陷阱

想你的时候

依然有回忆

回忆，便开始在记忆中散去

忘却之后遗留的记忆

记忆，在回忆里消磨殆尽

这个让我满意疑惑烦躁的社会总会有所征兆
你的神情流露出焦急抑或苦恼
当我们的未来靠手术去治疗
还拿什么当作坚实的依靠

当邪恶变成了生活的主角
人类再不用面对友善微笑
当不屑占据了你的情操
这个世界再没有什么会令你感到妖娆

月亮消失以后
星星才会格外显耀
冷漠侵染大地
温暖才被发现在记忆的一角

当善良变得不可思议
再没有良知存在的必要
当我们发现一切突然渺小
这样的世界，再无处寻找

社会没有同我开玩笑

生存让我感到生命的荒唐

迎合漠落的日子

对面征途狂乱般的笑

哭，在发泄

生在荒唐的时代

混在荒唐的社会

苟延荒唐的生命

涂抹荒唐的嘴脸

荒芜的人类的灵性

荒凉了的心的悲情

荒废的残乱的生命

全部

堂而皇之  些许汗颜

不是喜欢豪赌

因为被染的荒唐

这个中秋，有月亮，有朋友

唯独没有心情

月亮，圆，亮

我却看到了它的孤单

没有心情的中秋

注定是因为落空的团圆

挂在天上的

不是家乡的月亮

此刻   我坚信

世界上不至有一个月亮

而在今天

我心中的那轮明月 黯然没了颜色

这个中秋不属于我  

最近一段时间，关于中国人的素质问题突然炒的越来越热了。俗话说得好，家丑不可外扬，这一下子我们似乎不管那么多了。连外交部都下了文件，名字竟然是“中国公民在国外公共场合勿大声说话”！！这哪是一个国家对民众的呼吁，简直脸面扫尽！！

在这里，我不想说中国人的素质如何的不好，或者说我们的素质已经有了很大的提高。我们的素质好与不好，我们心里最清楚，那时我们分内的事。

我倒要提提最近看到的一则新闻：全球游客素质评选日本游客获得第一名,而中国游客得到的评价位居倒数第三！我发现这则新闻之所以受到人们的关注，主要有两点：一是它迎合了最近的热点，中国人的素质问题；二是，它那狗日的日本来与我们比差距！

我很是佩服一些能吹能擂的记者和新闻策划人员，只要是哪一个话题在我们身边炸开了锅，那与它有联系的东西便沓至而来了。即使有些信息在平时没人理睬，这个时候却可以通过某一丝的联系让人们对它趋之若鹜！

我不敢说我们的素质很高，但我肯定，即使我们的素质差到了极点，我们也没有必要拿自己跟畜生相比！在这个热闹的晃人眼球地球上，各种各样的评论和调查报告层出不穷，杂乱无章。我们可以丝毫不去关注这些小道的没有意义的东西。世间最怕的就是以讹传讹。各个国家之间的关系跟人与人之间的关系是一样的，谁说谁好，谁说谁坏，那都是自己的事。你可以置之不理，也可以义愤填膺。

说到人与人的关系，我就又骂人了！

如果说有一个人人面兽心，猪狗不如，但是他有银子，有手腕，有计量，脸皮厚，在一定程度上的交际圈混的跟一个人似的。我很讨厌这个人，我甚至感觉这种败类不配活在世上......

然而突然有一天，某某机构新出炉了一份据说很有权威的调查报告：学生素质排名出炉，某个人排第一，我倒数！！

我会很气愤！

但是，看到这里的时候，我想你已经曲解了我这里“气愤”的含义。你会认为我对这个排名不满，会认为它不公正合理，对吗？

你错了，我不会对排名有不满，我们是什么样的人，自己说了永远不算！我气愤地是，他们竟然把我与畜生放在一起！

日本这样不知廉耻的东西，怎配与我们在一起评比。一个生命再美丽，外表再诱人，如果它连起码的人性都不具备，那么它就没有资格做人。它们还口口声声说自己是人，其实就是一群伪装的畜生！一群畜生！！

话放在这里，我今天不是像一些跟风使舵的人一样大讲中国人的素质问题。我今天说的是我们要不要理会他们把我们与畜生一块评比的问题！理会吗？肯定！我再怎么，也不会与日本畜生为舞。我的观点很明确：我们即使排倒数第一，我们依然是光明正大的人；日本即使排全宇宙第一，它们也是一群猪狗不如的畜生！

堕落就像一颗种子,只要给它些许的滋润,它就会生根发芽,甚至成长壮大!
显然,按照唯物主义的说法,我们不可能枪毙另一个自己.

但是我们如果想要有所作为,必须从心里面坚定的把它置于死地!

我们不能给它任何希望,不能让它接触一丝土壤.

"让那个自己存在，它能证明我的多彩!"

可以让它存在,不过,大多数人的历程不止一次的告诉我们;星星之火,可以燎原!

既然存在,那么不管你多么的坚定,它也有发芽的可能!

我们都知道种子的力量!

"有原则的堕落",这是我听到的最不理解的一个词.

好比说你要给这种子水和土壤,但又不让它发芽!这可能吗?

既然我们不能拒绝这颗种子,惟一让它没落的方法就是不给它任何的希望,生根发芽的希望!

我坚定认为,你这种想法不叫堕落,也不是有原则的堕落!

堕落本来就是一种对自己的放纵和没落,又怎么会有什么原则呢!
我很赞同你的看法,但是我不认同你的"有原则的堕落".

真心希望你永远积极,快乐!

把活者当成一种奖励

             ------看<兵临城下>

我们有权利抱怨生活

我们也有机会自暴自弃

遇到生活的每一次牵绊

我们都可以找到谩骂的借口

生活始终对我们的抱怨没有任何回音

自暴自弃也不会给我们带来新生

生活的牵绊就这样把我们打倒在地

谩骂过后一切依然如故

不经历艰辛刻苦即使成功也不会很幸福

不在冬天挨冻永远不会想起卖火柴的小女孩

不身缠重病不会羡慕别人健康的体魄

不看见棺材不会发誓自己要好好活着

你可以抱怨自己怀才不遇

你可以谩骂社会的不公

你可以痛恨现代人的麻木不仁

你也可以鄙视自己缺乏恒心

然而

当一切贬义词都用过

我们依然需要再次面对生活

我们依然要感谢命运还让我们好好活着

把活着当成一种奖励

把每一天珍惜成生命的末日

你会发现

什么抱怨、谩骂、嫉妒、怨恨、自暴自弃......

一切都是那么的缺乏意义

把活着当成一种奖励

你会发现

生活中没有什么跟你过不去

心境改变心情

枪毙另一个自己

                 ------看<搏击俱乐部>

很早之前就有这样一句名言

人生最大的敌人是自己

我对这句话深信不疑

然而

今天突然发现

在这个世界上不光有一个自己

在另一个时空另一个自己正在注视着现在这里的我

那不是影子

说不定在它的眼里

我是它的影子

每个人都不是拥有一个灵魂、精神

两种不同性格的精灵附在我们同一个人身上

它们都想尽力控制主宰自己的主人

然我相信

人之初，性本善

本来我们来到这个世界上都是有着各自的使命

这项使命光荣而又伟大

正义而又造福人类和自己

它有着高尚的美德和情操

它勤奋，刻苦，执着，负责，认真，恒心，充满活力和正义感

然唯物主义认为任何事物都有对立的两个方面

所以另一个自己自从我们出生那一刻也随之诞生了

它来到这个世界也肩负着神圣的使命

它用享受和堕落来诱惑各自的主人

从而区分了伟人和懦夫

它贪婪，懒惰，作恶多端，危害人类社会，充满欲望和幻觉

伟人和成功的人之所以比平庸的少

那是因为第二个自己往往更容易擒获自己的主人

贪婪和安逸经常能使人丧失志向不思进取

它比勤奋和恒心更具有强大的诱惑力

我们有时候把握不住自己

是因为有时候我们对待自己太过仁慈

对自己太宽容往往会导引欲望和贪婪进入你的生活

然后生锈扎根

再把本来的自己驱赶出境

如果我还没有丧失天良

如果我还对堕落有一丝悔意

那么我想

我还有救

毫不犹豫地把出你的手枪

对着自己的脑袋

对准另一个自己

坚定的扣下...

枪毙另一个自己

给真实的自己留下出路

“我不祈求世界停止转动

我知道逃避一点都没有用

当你在穿山越岭的另一边

我在孤独的路上没有尽头”

                 -----张震岳《思念是一种病》

我一个人在这个肮脏的世界穿行

不经意间遭遇了各种各样的心情

你的微笑让我欢欣鼓舞对世界增添信心

你的悲情使我屡受打击对人生缺少憧憬

你，我的悲喜人生

我一个人在这个龌龊的社会书写人生

不经意间加入了五颜六色的剧情

你的真诚使我刻骨铭心对生活分外痴情

你的演技让我感觉这个世界突然万籁俱静

你，最终不是我的朋友

你，在扮演这个无情的社会

有时候你的恩赐使我的心灵像洗过一样圣洁

有时候你的挑拨给我令人颤栗的痛苦感觉

你让我回味无穷

你让我难和难舍

甜蜜？忧伤？思念？委屈？厌恶？灰心？已经落空的期盼？快要实现的小梦想？

你给我的滋味

我每一个都用心品尝

你有着太多的不人道

你让我拿什么去追逐我的梦想

当我的心已死灰

再没有什么能够唤起我的渴望

只因为我降生在你的怀抱

就要靠你的乳汁强颜欢笑

纵然你给了使我眼花缭乱的兄弟姐妹

我也不会心领你的情谊

我没有办法离开你的乳汁

我还要拼命的使劲成长

不论你对我的折磨多么残酷

相信有一天我终会骑在你的头上

我不想也不会像你奴役我一样奴役你

我只想摆脱你的束缚让你看看我有多强